Tubman ดำเนินการปฏิรูปที่จำเป็นเช่นการลงคะแนนเสียงของผู้หญิง การอนุญาตให้ผู้หญิงลงคะแนนเสียง และการจัดตั้งนโยบายการรวมชาติแห่งชาติ นำชาวพื้นเมืองและคองโกมารวมกัน เขาสร้าง ‘Native Mansion’ ใน Monrovia เพื่อให้แขกที่มาเยี่ยมจากภายในเข้าพักชั่วคราว หัวหน้าคนหนึ่งยกย่อง Tubman เรียกเขาว่าประธานาธิบดีที่ดีมากซึ่งนำประเทศและผู้คนที่มีอารยธรรมมารวมกัน “ตอนนี้พวกเราชาวชนเผ่าสามารถปะปนกับผู้คนที่มีอารยธรรมได้อย่างอิสระและไม่มีใครดูถูกพวกเรา เราสามารถรับประทานอาหารร่วมโต๊ะเดียวกัน จับมือ และเต้นรำกับชายหญิงที่มีอารยธรรม” หัวหน้าจบลงด้วยการเรียกร้องให้ Tubman “เป็นประธานาธิบดีจนกว่าคุณจะตาย”
ที่นี่หัวหน้าได้แยกชาวไลบีเรีย
ออกเป็นสองกลุ่ม แต่ Tubman ไม่ได้เรียกเขาว่าชนเผ่าเพราะเขายกย่อง Tubman และต้องการให้ Tubman อยู่ในอำนาจจนถึงวันพิพากษา คำสั่งนี้อยู่ในความสนใจของ Tubman ดังนั้นหัวหน้าจึงแสดงตัวว่าเป็นพลเมืองที่ดี
อย่างไรก็ตาม การปฏิรูปและการยกย่องที่ตามมานำมาซึ่งความไม่พอใจจากชนชั้นนำอเมริกา-ไลบีเรียที่ปกครอง พวกเขาเห็นการเคลื่อนไหวเมื่อ Tubman มอบอำนาจให้กับชาวพื้นเมือง แต่ในขณะเดียวกัน มันก็สร้างความรู้สึกเชิงบวกของลัทธิชนเผ่าใหม่ เนื่องจากชาวพื้นเมืองที่ได้รับการศึกษาจำนวนมากกลับคืนสู่อัตลักษณ์ของชนเผ่าในแบบที่ผู้สังเกตการณ์บางคนเรียกว่า ชาวพื้นเมืองที่มีการศึกษาบางคนเปลี่ยนชุดแบบตะวันตกเป็นชุดพื้นเมืองหรือเสื้อผ้าพื้นเมือง บางคนเปลี่ยนนามสกุลโดยใช้ชื่อดั้งเดิมเช่น Fahnbulleh
นอกจากนี้ ชาวพื้นเมืองที่มีการศึกษาได้กลายเป็นผู้ดูแลมณฑลที่สร้างขึ้นใหม่ ชนชั้นสูงพื้นเมืองในเมืองที่ทำงานในรัฐบาลเริ่มไปเยี่ยมหมู่บ้านของพวกเขาเพื่อระบุตัวกับญาติของพวกเขาและพูดภาษาชนเผ่าของพวกเขา ก่อนหน้านี้ ชาวพื้นเมืองที่มีการศึกษาส่วนใหญ่หลีกเลี่ยงการพูดภาษาชนเผ่าของตนต่อสาธารณะ
พวกเขาท้อใจและไม่สอนให้ลูกพูด “ภาษาแม่” ดังที่ Prof. Gus Liebenow ตั้งข้อสังเกต ชาวพื้นเมืองบางคนอยู่ในอ้อมกอดเผด็จการ ประพฤติหรือปฏิบัติคองโกเพื่อให้ชาวคองโกยอมรับ
เป็นอีกครั้งที่ชนชั้นนำคอง
โกพบว่าชาติพันธุ์ใหม่นี้ไม่ต้อนรับ โดยมองว่าเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของพวกเขา พวกเขาบ่นกับประธานาธิบดีและแนะนำให้เขาดำเนินการอย่างช้าๆกับการเปลี่ยนแปลง แม้จะมีข้อร้องเรียนและข้อเสนอแนะ Tubman ยังคงดำเนินการปฏิรูปต่อไปในขณะที่พวกเขาเพิ่มความนิยมในประเทศ
เขาสวมชุดประจำชาติในงานของชนเผ่า และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแมริแลนด์บ้านเกิดของเขา ผู้คนต่างเรียกเขาว่าชายชาวเกรโบ Tubman ชายพื้นเมืองและไม่มีใครบ่นหรือกล่าวหาว่าเขาเป็นชนเผ่า
ชนชั้นปกครองไม่ได้บ่นเรื่องชนเผ่าของเขาเพราะพวกเขารู้ว่าเขาไม่ใช่คนพื้นเมือง แต่เมื่อคนพื้นเมืองที่แท้จริงแสดงออก แสดงออก และภูมิใจในชาติพันธุ์ของเขา ชาวคองโกไลบีเรียก็บ่น แน่นอนว่าจะเป็นคองโกหรือทำเป็นคองโกก็ได้ ลัทธิคองโก, ลัทธิอเมริกา-ไลบีเรีย, เกี่ยวข้องกับการผูกขาดอำนาจ, การเลือกคองโกเหนือชนพื้นเมืองและการทำให้ชนพื้นเมืองชายขอบและวัฒนธรรมของพวกเขาถือเป็นวิถีของชาวไลบีเรียที่แท้จริง
การเลือกตั้ง พ.ศ. 2498 การเลือกตั้งในปี 1955 สามารถเรียกได้ว่าในไลบีเรียเป็นการเลือกตั้งแห่งศตวรรษ เป็นการแข่งระหว่างครูกับนักเรียนหรือพ่อโองการลูก อดีตประธานาธิบดีเอ็ดเวิร์ด บาร์เคลย์ท้าทายประธานาธิบดีทูบแมน เหตุใดบาร์เคลย์ซึ่งเกษียณอายุอย่างสบาย ๆ จึงออกมาท้าทายกฎหมายและบุตรบุญธรรมของเขา?
นิพจน์ด้านล่างตอบคำถาม หลังจากต่อต้านคำร้องที่ท้าทาย Tubman และพยายามอย่างอดทนและไม่สามารถเปลี่ยนความคิดของ Tubman เกี่ยวกับการปฏิรูปได้ ในที่สุด Barclay ก็ตกลงที่จะเข้าร่วมการแข่งขันกับ Tubman ส่วนใหญ่เขาทำเพราะ Tubman เป็นอิสระจากคุกสมาชิกของ “Bamboo Society” ซึ่งเป็นกลุ่มจากเผ่า Vai ที่ถูกกล่าวหาว่าพยายามลอบสังหารประธานาธิบดีบาร์เคลย์ บาร์เคลย์จำคุกพวกเขาและปฏิเสธที่จะให้อภัยพวกเขาก่อนออกจากตำแหน่ง
Credit : สล็อตแตกง่าย
